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Intro ......

 

야훼의 이름을 부르는 사람마다 구원을 받는다.hwp 문서자료 (압축문서). 예레미야서에 나타난 새 계약사상에서도 같은 미래가 표현되어 있다.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 교회의 여성 1) 원시 기독교 공동체에서의 여성 2) 주후 1세기 주류교회의 여성 3) 종교개혁 시대의 여성들 4) 19세기 이후 5) 한국교회 여성들 3. 그러나 성서는 여성억압과 성폭력의 사건들을 비판하고 극복하는 분명한 여성옹호의 모티브를 지니고 있다.교회내 여성의 과거와 미래 레폿 교회내 여성의 과거와 미래. 여자와 남자는 같은 야훼계약의 동반자이며 새 계약의 주인공들이다.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 … 이는 작은 자로부터 큰 자까지 나를 앎이니라 …(렘 31:31-34) 새 계약사상에 의하면 종말의 때가 오면 누구나 남자고 여자고, 신분이 높고 낮고 간에 다 똑같이 하나님의 범을 가슴에 새겨 알게 된다는 것이다. 이러한 만인평등의 상황은 종말론적 미래의 확실한 희망이며 동시에 현실적  ......

 

 

Index & Contents

교회내 여성의 과거와 미래 레폿

 

교회내 여성의 과거와 미래.hwp 문서자료 (압축문서).zip

 

 

[목차]

 

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 몸 말

1. 성서 속의 여성

    1) 성서가 말하는 여성

    2) 성서 속의 여성

        (1) 구약의 여성

        (2) 신약의 여성

2. 교회의 여성

1) 원시 기독교 공동체에서의 여성

2) 주후 1세기 주류교회의 여성

    3) 종교개혁 시대의 여성들

    4) 19세기 이후

    5) 한국교회 여성들

3. 미래교회의 여성

    1) 미래사회의 특징

    2) 미래사회 교회 내의 여성의 역할

Ⅲ. 나오는 말

참고문헌

 

 

 

구약성서 안에 직접 여성문제를 취급하고 있는 구절은 없다고 할 수 있다. 그러나 성서는 여성억압과 성폭력의 사건들을 비판하고 극복하는 분명한 여성옹호의 모티브를 지니고 있다. 먼저 예언서에 나타난 종말론적 기대를 살펴보면,

그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 그때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며(욜 2:28-29)

종말의 날이 오면 그 때에는 여자나 남자나, 늙은이나 젊은이나, 주인이나 종이나 모두 같이 하나님의 영을 입고, 야훼의 이름을 부르는 사람마다 구원을 받는다. 이러한 만인평등의 상황은 종말론적 미래의 확실한 희망이며 동시에 현실적 억압상황에 대한 비판이다. 예레미야서에 나타난 새 계약사상에서도 같은 미래가 표현되어 있다.

나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 … 이는 작은 자로부터 큰 자까지 나를 앎이니라 …(렘 31:31-34)

새 계약사상에 의하면 종말의 때가 오면 누구나 남자고 여자고, 신분이 높고 낮고 간에 다 똑같이 하나님의 범을 가슴에 새겨 알게 된다는 것이다. 여자와 남자는 같은 야훼계약의 동반자이며 새 계약의 주인공들이다.

더 나아가 지혜문학에서는 여성을 찬양한다.

누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더하니라 그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절치 아니하겠으며 … 그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며 그 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 집 사람을 위하여 두려워하지 아니하며 … 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라 그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라 (참 31:10-31)

 

2) 성서 속의 여성

 

성서 속에는 남성들뿐만 아…(생략)

 

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회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP .hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 나오는 말 참고문헌 구약성서 안에 직접 여성문제를 취급하고 있는 구절은 없다고 할 수 있다.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 들어가는 말 Ⅱ. 그러나 성서는 여성억압과 성폭력의 사건들을 비판하고 극복하는 분명한 여성옹호의 모티브를 지니고 있다.hwp 교회내 여성의 과거와 미래.. 교회의 여성 1) 원시 기독교 공동체에서의 여성 2) 주후 1세기 주류교회의 여성 3) 종교개혁 시대의 여성들 4) 19세기 이후 5) 한국교회 여성들 3. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 … 이는 작은 자로부터 큰 자까지 나를 앎이니라 …(렘 31:31-34) 새 계약사상에 의하면 종말의 때가 오면 누구나 남자고 여자고, 신분이 높고 낮고 간에 다 똑같이 하나님의 범을 가슴에 새겨 알게 된다는 것이다. 미래교회의 여성 1) 미래사회의 특징 2) 미래사회 교회 내의 여성의 역할 Ⅲ. 누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더하니라 그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절치 아니하겠으며 … 그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며 그 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 집 사람을 위하여 두려워하지 아니하며 … 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라 그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라 (참 31:10-31) 2) 성서 속의 여성 성서 속에는 남성들뿐만 아…(생략) 교회내 여성의 과거와 미래. 이러한 만인평등의 상황은 종말론적 미래의 확실한 희망이며 동시에 현실적 억압상황에 대한 비판이다.hwp 문서자료 (압축문서).hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . wp 교회내 여성의 과거와 미래. 예레미야서에 나타난 새 계약사상에서도 같은 미래가 표현되어 있다.hwp. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 성서 속의 여성 1) 성서가 말하는 여성 2) 성서 속의 여성 (1) 구약의 여성 (2) 신약의 여성 2. 미래교회의 여성 1) 미래사회의 특징 2) 미래사회 교회 내의 여성의 역할 Ⅲ. 교회의 여성 1) 원시 기독교 공동체에서의 여성 2) 주후 1세기 주류교회의 여성 3) 종교개혁 시대의 여성들 4) 19세기 이후 5) 한국교회 여성들 3.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 더 나아가 지혜문학에서는 여성을 찬양한다. 먼저 예언서에 나타난 종말론적 기대를 살펴보면, 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 그때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며(욜 2:28-29) 종말의 날이 오면 그 때에는 여자나 남자나, 늙은이나 젊은이나, 주인이나 종이나 모두 같이 하나님의 영을 입고, 야훼의 이름을 부르는 사람마다 구원을 받는다. 들어가는 말 Ⅱ. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 그러나 성서는 여성억압과 성폭력의 사건들을 비판하고 극복하는 분명한 여성옹호의 모티브를 지니고 있다.hwp 교회내 여성의 과거와 미래.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 몸 말 1.hwp 교회내 여성의 과거와 미래.. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 성서 속의 여성 1) 성서가 말하는 여성 2) 성서 속의 여성 (1) 구약의 여성 (2) 신약의 여성 2. 나오는 말 참고문헌 구약성서 안에 직접 여성문제를 취급하고 있는 구절은 없다고 할 수 있다.zip [목차] Ⅰ. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP .hwp 교회내 여성의 과거와 미래.hwp 문서자료 (압축문서).교회내 여성의 과거와 미래 레폿 교회내 여성의 과거와 미래. 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 … 이는 작은 자로부터 큰 자까지 나를 앎이니라 …(렘 31:31-34) 새 계약사상에 의하면 종말의 때가 오면 누구나 남자고 여자고, 신분이 높고 낮고 간에 다 똑같이 하나님의 범을 가슴에 새겨 알게 된다는 것이다.hwp.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 몸 말 1.hwp 교회내 여성의 과거와 미래.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더하니라 그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절치 아니하겠으며 … 그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며 그 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 집 사람을 위하여 두려워하지 아니하며 … 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라 그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라 (참 31:10-31) 2) 성서 속의 여성 성서 속에는 남성들뿐만 아…(생략) 교회내 여성의 과거와 미래. 먼저 예언서에 나타난 종말론적 기대를 살펴보면, 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 그때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며(욜 2:28-29) 종말의 날이 오면 그 때에는 여자나 남자나, 늙은이나 젊은이나, 주인이나 종이나 모두 같이 하나님의 영을 입고, 야훼의 이름을 부르는 사람마다 구원을 받는다. 이러한 만인평등의 상황은 종말론적 미래의 확실한 희망이며 동시에 현실적 억압상황에 대한 비판이다. 더 나아가 지혜문학에서는 여성을 찬양한다. 여자와 남자는 같은 야훼계약의 동반자이며 새 계약의 주인공들이 wp 교회내 여성의 과거와 미래.zip [목차] Ⅰ.hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP .hwp 교회내 여성의 과거와 미래. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 예레미야서에 나타난 새 계약사상에서도 같은 미래가 표현되어 있다. 교회내 여성의 과거와 미래 레폿 AP . 여자와 남자는 같은 야훼계약의 동반자이며 새 계약의 주인공들이..교회내 여성의 과거와 미래 레폿 교회내 여성의 과거와 미.