또 과거사를 반성하지 않는 그들의 편협함에 대해서 신랄하게 규탄한다. 작가는 이 소설을 쓰기 위해 5년이라는 준비기간을 가졌고, 민족과 민족간의 문제와 같이 실타래처럼 복잡하게 얽혀있는 문제일수록 흥분을 가라앉히고 한 발자국 물러나 사안의 실체를 객관적으로 볼 수 있는 평정심을 찾아야 한다..언덕위의 구름 - 언덕 위의 구름 Down 언덕위의구름. ‘언덕 위의 구름’은 시바 료타로(司馬遼太郞)라는 일본작가가 쓴 대하소…(생략) 언덕위의구름. 그는 40대의 10년 동안을 이 작품을 위해 소비했다는 이야기다. 이렇듯 평정심을 찾기 위해 가장 먼저 취해야 할 자세는 그들과 우리의 다른점을 인정하는 것이라고 본다. 우리는 다시 한번 일본의 역사교과서 왜곡사태를 직시할 필요가 있다. 나와 남의 생각이나 ......
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언덕 위의 구름
저 자 : 시바 료타로
이 책은 쇄국에서 개항으로, 막부체제에서 친왕(親王)체제로 전이되며 근대 일본이 태동하는 과정에서 고관, 고급장교들이 어떠한 역할을 하였으며 어떠한 정신으로 살았는가를 선명하게 그려내고 있어 인물 하나하나가 뚜렷한 개성을 가지고 다가오고 있다. 또한 그 인물들이 엮어내는 드라마를 통해서 명치정부가 이끄는 시대상이 선명히 떠오른다. 작가는 이 소설을 쓰기 위해 5년이라는 준비기간을 가졌고, 쓰는 데 또한 5년 가량 걸렸다고 한다. 그는 40대의 10년 동안을 이 작품을 위해 소비했다는 이야기다.
여름이 되면 우리 모두는 역사가가 된다. 물론 일본과 한국을 비롯한 동아시아의 역사에 국한되는 것이지만, 대부분의 사람들이 TV나 신문에 보도된 내용을 접하면서 일본의 교활함에 대해서, 또 과거사를 반성하지 않는 그들의 편협함에 대해서 신랄하게 규탄한다.
이렇게 매년 우리가 흥분하고 규탄한다고 해서 일본 정부나 우익세력이 우리 입맛에 맞는 사과를 하고 역사교과서의 잘못된 기술을 바로잡을 수 있다고 진정으로 믿는 지 궁금하다.
우리는 매일매일 일어나는 사건을 자기들 취향에 따라 재단하고 가감하고 편집하는 매스컴의 장단에 놀아나는 것이 아닌지 냉정히 따져 볼 필요가 있다.
국가와 국가간의 문제, 민족과 민족간의 문제와 같이 실타래처럼 복잡하게 얽혀있는 문제일수록 흥분을 가라앉히고 한 발자국 물러나 사안의 실체를 객관적으로 볼 수 있는 평정심을 찾아야 한다. 이렇듯 평정심을 찾기 위해 가장 먼저 취해야 할 자세는 그들과 우리의 다른점을 인정하는 것이라고 본다. 나와 남의 생각이나 행동이 다르다는 것을 인정할 때 사안은 명료해진다. 남에게 나를 인정하라고 강요하면서 남은 인정하지 않을 때 남는 것은 싸움 뿐이다. 우리는 다시 한번 일본의 역사교과서 왜곡사태를 직시할 필요가 있다. 일본에서 역사를 왜곡하는 장본인들은 일본 우익세력이라는 점을, 산케이 신문을 비롯해 황국신민사상을 신봉하는 무리가 그들이라는 것도, 또한 그들의 원조는 명치시대에 출현했기 때문에 100여 년의 역사를 가지고 있다는 것도 알아야 할 것이다. 따라서 명치시대를 모르면서 역사교과서 왜곡사태를 올바르게 볼 수가 없다는 점을 다 같이 인식해야 할 것이다.
‘언덕 위의 구름’은 시바 료타로(司馬遼太郞)라는 일본작가가 쓴 대하소…(생략)
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