377.hwp 기독교 시민운동의 신학정립을 위한 모색.hwp 문서파일 (DownLoad).”(마 26:64) “내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라. 가드너는 당시의 크리스천들이 정치력을 가지지 못했고, 성서적 신앙과 사회윤리 (서울: 종로서적,, 1995), 이희숙 옮김, 그 자체가 오히려 우스꽝스러웠을 지도 모른다.zip 천진난만한 성서주의 초대 교회의 기독교인들은 예수 그리스도의 임박한 재림을 신앙하였다: “내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라.hwp 기독교 시민운동의 신학정립을 위한 모색.hwp 기독교 시민운동의 신학정립을 위한 모색. C. 잠시만 참으면 평화의 하나님 나라에서 영원한 삶을 누리게 될 터인데, 굳이 세상 나라의 정치권력과 부딪혀 복음전파의 긴급한 사명을 상실할 위험을 감수할 필요가 없었기 때문이다.기독교 시민운동의 신학정립을 위한 모색 보고서 ......
기독교 시민운동의 신학정립을 위한 모색 보고서
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천진난만한 성서주의
초대 교회의 기독교인들은 예수 그리스도의 임박한 재림을 신앙하였다: “내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라.”(마 26:64) “내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라.”(막 9:1) 그래서 그들은 자신들의 재산을 교회에 바치고 자기 것을 자기 것이라 주장하지 않으며 필요에 따라 나누어 쓰는 사랑의 삶을 살았다. 곧 새 하늘과 새 땅이 도래하는데, 이 세상에서 재물을 더 모아야 할 이유가 그들에게는 없었을 것이기 때문이다. 또한 그들은 세상 나라의 정치권력과 크게 부딪히려고 하지도 않았다. E. C. Gardner, Biblical Faith and Social Ethics, 이희숙 옮김, 성서적 신앙과 사회윤리 (서울: 종로서적, 1995), 377. 가드너는 당시의 크리스천들이 정치력을 가지지 못했고, 로마제국에 영향을 주기에는 너무 작은 무리였다는 사실을 임박한 종말론과 함께 지적하고 있다.
잠시만 참으면 평화의 하나님 나라에서 영원한 삶을 누리게 될 터인데, 굳이 세상 나라의 정치권력과 부딪혀 복음전파의 긴급한 사명을 상실할 위험을 감수할 필요가 없었기 때문이다.
임박한 재림 앞에서 초대 교회의 기독교인들이 어떤 장기적인 계획을 수립하려 했다면, 그 자체가 오히려 우스꽝스러웠을 지도 모른다. 노아 시대의 사람들이 하나님의 임박한 심판을 외면함으로써 얼마나 큰 대가를 지불해야 했는가를 알고 있었던 그들로서는 세상에 오염되지 않는 신앙의 순수성을 지키는 것이 그들의 우선적인 과제로 다가왔을 것이다. 17세기 네덜란드의 철학자 스피노자가 “내일 지구의 종말이 온다고 할지라도 나는 한 그루의 사과나무를 심겠다.”고 한 것은 그의 성실한 삶
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