분장 등 가부키를 구성하는 모든 요소들은 일상의 자연스러운 모습이 아니다.ppt 탈춤과 가부키 - 무대의 유무를 통해 살펴본 한국인과 일본인의 의식 차이. 즉,, 의사소통을 하는 공간의 제약이 없음 - 형식 ② 대동놀이에 참여함으로 그들의 삶을 압박하는 신분적 제약에서도 해방됨 - 본질뜻하는 것이다.zip [목차] 1..ppt 자료문서.ppt 탈춤과 가부키 - 무대의 유무를 통해 살펴본 한국인과 일본인의 의식 차이. 마치 영화를 보는 것과 같음. ※ 무대가 없기 때문에 참여적인 관객과 함께 극을 진행시켜 나간다. ▷ 대동놀이 탈춤의 관객은 대동놀이에 참여하기 위해서 탈춤판에 모여든다. ▷ 인위적 동작 : 인위적이고 과장된 동작들은 독특한 매력이 있다. 스트레스의 해소과정에서 같은 처지의 사람들끼리 공동체적 유대감을 형성하였다. ※ 함께 즐기는 본질적인 자유스러움을 추구하는 것이 탈춤의 핵심이다. 들어가며 - 주제선정의 전제 2. 한국인과 일본인의 의식비교 1. 무대의 개념이 사라지는 탈춤 개방된 공간에서의 퍼포먼스로 ......
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탈춤과 가부키 - 무대의 유무를 통해 살펴본 한국인과 일본인의 의식 차이.ppt 자료문서.zip
[목차]
1. 들어가며 - 주제선정의 전제
2. 탈춤과 가부키란?
3. 탈춤과 가부키 - 무대의 의미
4. 한국인과 일본인의 의식비교
1. 무대의 개념이 사라지는 탈춤
개방된 공간에서의 퍼포먼스로 관객과의 공동체적 유대를 강조
(무대가 존재함으로서 관객들은 무대 위의 배우들을 관조하는 수동적 위치로 전락)
▷ 송파 산대놀이
▶ 무대가 사라짐 – 관객과 배우가 모두 평등한 위치.
※ 무대가 없기 때문에 참여적인 관객과 함께 극을 진행시켜 나간다.
▷ 바보댄스
▶ 무대가 사라짐 – 관객의 참여에 제약이 없다.
※ 함께 즐기는 본질적인 자유스러움을 추구하는 것이 탈춤의 핵심이다.
▷ 대동놀이
탈춤의 관객은 대동놀이에 참여하기 위해서 탈춤판에 모여든다.
스트레스의 해소과정에서 같은 처지의 사람들끼리 공동체적 유대감을 형성하였다.
즉, 탈춤의 현장에서 무대가 없다는 것은?
① 배우와 관객 간, 의사소통을 하는 공간의 제약이 없음 - 형식
② 대동놀이에 참여함으로 그들의 삶을 압박하는 신분적 제약에서도 해방됨 - 본질뜻하는 것이다.
한국의 민중들은 지겨운 일상에서 일탈하는 본질적인 자유스러움을 탈춤을 통해서 추구하였던 것이다.
2. 무대가 중심이 되는 가부키
제한된 무대의 형식미를 강조. 인위적인 형식미를 통해 환상적이고 독특한 현실과 다른 세계를 구현. 마치 영화를 보는 것과 같음.
▷ 예고편 : 가부키의 대표적인 특징은 바로 형식미이다. 가부키의 동작, 분장 등 가부키를 구성하는 모든 요소들은 일상의 자연스러운 모습이 아니다. 오히려 부자연스럽다고 해야 할 것이다.
▷ 인위적 동작 : 인위적이고 과장된 동작들은 독특한 매력이 있다.
▷ 무대장치 : 당시 최고의 기술력으로 만들어진 무대라고 해도 과언이 아닐 정도로 최신식의 장비를 갖추고 있었다...
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