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Intro ......

 

부여 천군리 절터 목잡자리 등이 있다.. 탑이 지니는 시대적 의미 우리나라에서는 ‘탑’이라고 하면 대개 불국사 석가탑처럼 돌을 다듬어 쌓은 삼층석탑을 떠올리지만, 다른 한길로는 인도 납부의 스리랑카에서 바닷길로 인도차이나 반도를 거치고 중국 남부를 통해서 전파되었다. 탑의 기원과 나라별 변천 3. 그 자리가 발굴된것으로는 평양의 금강사 팔각목탑지리와 경주 황룡사터 사각목탑자리, 조선후기에 지은 속리산 법주사의 팔상전과 김제 금산사의 미륵전만이 목텁 형식을 간직한 건축물로 남아 있다.hwp.zip [목차] 1. 그후 불교가 동쪽으로 전해질 때에 한길로는 비단깅을 따라 중앙아시아를 거쳐 중국의 북방을 통해 우리나라로 전파되었고, 세계 모든 탑이 재료나 모양에서 모두 그러하지는 않다.hwp 자료 (압축파일). 탑의 의미와 명칭 . , 둘레에 돌난간을 두르고 동서남북에 석가모니의 생애를 조각한 문을 세웠다. 목탑은 삼국 시대에 가장 널리 지어졌고 통일신라 시대와 고려 시대,,우리 나라 탑의 연원과 형성  ......

 

 

Index & Contents

우리 나라 탑의 이해 다운

 

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[목차]

 

1. 탑의 의미와 명칭

2. 탑의 기원과 나라별 변천

3. 우리 나라 탑의 연원과 형성 과정

    1) 삼국 시대의 목탑과 석탑

    2) 통일신라 시대

    3) 고려 시대

4. 탑이 지니는 시대적 의미

 

 

 

우리나라에서는 ‘탑’이라고 하면 대개 불국사 석가탑처럼 돌을 다듬어 쌓은 삼층석탑을 떠올리지만, 세계 모든 탑이 재료나 모양에서 모두 그러하지는 않다. ‘탑’이라는 명칭이 불교의 전파과정에서 지역어에 맞게 정착되었듯이 탑의 모양도 지역 특성에 따라 형성되었고 그래서 나라마다 특징도 다르다. 탑은 원래 인도 고유의 무덤형식에 석가모니 사리를 모신 축조물에서 비롯되었다. 불교의 창시자인 석가모니가 돌아가자 유해를 화장하여 여덟 나라에 나누어주고 탑을 세우게 하였으니 그것을 근본 팔탑(根本 八塔)이라고 한다. 지금 남아 있는 탑으로 가장 오래된 것은 인도 산치에 있는 거대한 탑으로 기원전 1세기에 기본 구조가 축조된 것이다. 반구를 엎은 모양인 무덤 자체에는 맨 위에 우산 같은 덮개처럼 산개(傘蓋)을 얹었을 뿐 다른 장식이 없으나, 둘레에 돌난간을 두르고 동서남북에 석가모니의 생애를 조각한 문을 세웠다.

그후 불교가 동쪽으로 전해질 때에 한길로는 비단깅을 따라 중앙아시아를 거쳐 중국의 북방을 통해 우리나라로 전파되었고, 다른 한길로는 인도 납부의 스리랑카에서 바닷길로 인도차이나 반도를 거치고 중국 남부를 통해서 전파되었다. 이러한 과정에서 인도의 묘탑 형식이 고집되기보다는 각 지역의 고유한 건축물에 부처의 사리를 모시게 된 것이다. 중국에서는 원래 다층누각이 초기의 탑이 되었고 뒤에 벽돌을 쌓아 구축한 전탑으로 자리 잡았다.

 

3. 우리 나라 탑의 연원과 형성 과정

 

중국을 통해 불교를 수용한 우리 나라에서도 처음에는 다층누각 형식을 본받아 다층목탑을 지었다. 그 자리가 발굴된것으로는 평양의 금강사 팔각목탑지리와 경주 황룡사터 사각목탑자리, 부여 천군리 절터 목잡자리 등이 있다. 목탑은 삼국 시대에 가장 널리 지어졌고 통일신라 시대와 고려 시대, 조선 시대에도 계속 지었다고 생각된다.

1) 삼국 시대의 목탑과 석탑

그러나 전란이 났을 때 불에 타기 쉬운 성질 때문에 파괴되었고, 조선후기에 지은 속리산 법주사의 팔상전과 김제 금산사의 미륵전만이 목텁 형식을 간직한 건축물로 남아 있다. 18세기에 지은 쌍봉사 대웅전은 특히 목탑의 고유한 기울기를 그대…(생략)

 

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