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1888년 ‘유아폭동’ 때에는 선교 성원 전체가 치명적인 위험에 빠지기도 하였다.zip [목차] Ⅰ. 선교사들은 이러한 위협적 상황 때문에 선교회 혹은 미국 공사에 의해 서울로 재소환 되는 일도 있었다.hwp.hwp 네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방향.hwp 네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방. , 자기 집에서 어떤 폭도들의 돌세례를 받기도 하였다.hwp 네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방향. 그리고 미국이 ‘최혜국’이라는 조항 아래 이런 권리를 공유하게 되기도 하였다. 본론 ------------------------------------------------------ 3 1.hwp 네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방향. 1886년 언더우드 선교사의 첫 세례로부터 한국에서의 본격적인 복음전도가 시작된다.hwp 네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방향. 서론 ------------------------------------------------------ 2 Ⅱ. 당시의 한국정황과 한국이 가지고 있던 기본적 배경들.hwp 파일문서 (첨부파일).hwp 네비우스정책을 통하여 본  ......

 

 

Index & Contents

네비우스정책을 통하여 본 우리의 선교방향 업로드

 

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[목차]

 

Ⅰ. 서론 ------------------------------------------------------ 2

Ⅱ. 본론 ------------------------------------------------------ 3

1. 당시의 한국정황과 한국이 가지고 있던 기본적 배경들 ---------- 3

2. 네비우스 원리 --------------------------------------- 4

3. 네비우스 원리의 적용과정 ------------------------------ 9

Ⅲ. 결론(네비우스 방식과 사도바울의 선교방식을 통하여 살펴 본 선교방법) --- 11

참고도서 ---------------------------------------------------- 13

 

 

 

 

Ⅱ. 본론

 

한국에 복음이 들어오게 된 배경에 대해서 잠깐 살펴보았다. 천주교를 시작으로 해서 개신교가 들어오기 까지 많은 어려움과 선교사들과 우리 민족의 믿음의 선배들의 순교가 있었다. 이것이 핵심이 아니기에 네비우스 선교정책이 도입됐던 당시의 상황만 먼저 잠시 살펴본 후 네비우스 원리에 대해서 자세히 살펴보겠다.

 

1. 당시의 한국정황과 한국이 가지고 있던 기본적 배경들.

 

1886년 언더우드 선교사의 첫 세례로부터 한국에서의 본격적인 복음전도가 시작된다. 하지만 복음이 전해지기 시작했던 이시기는 결코 순조롭지 못했다. 한국에 깊이 뿌리내리고 있는 유교사상으로 인해 외국인들과 외국의 타종교에 대한 배척과 경계가 무척이나 심했다.

 

1887년 프랑스 정부가 하나의 협정을 체결하여 자국 선교사들에게 한국의 어디든지 여행할 수 있는 권리를 확보해 주었다. 그리고 미국이 ‘최혜국’이라는 조항 아래 이런 권리를 공유하게 되기도 하였다. 하지만 선교사들이 거주할 수 있는 조약상의 개항장은 서울과 부산 지방뿐이었다. 그 밖의 지방으로 여행하는 자는 누구든지 위험을 무릅쓰고 목숨을 걸지 않으면 안 되었다. 선교사들은 이러한 위협적 상황 때문에 선교회 혹은 미국 공사에 의해 서울로 재소환 되는 일도 있었다. 마펫은 평양시에 처음 정착한 후, 자기 집에서 어떤 폭도들의 돌세례를 받기도 하였다. 무지한 백성들이, 선교사들이 한국의 아이들을 죽여 아이들의 눈을 의약품으로 사용한다고 믿은 데서 비롯된, 1888년 ‘유아폭동’ 때에는 선교 성원 전체가 치명적인 위험에 빠지기도 하였다.

 

 

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