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Intro ......

 

교리는 인식의 원천인 성경로부터 유추되어 나온 것임을 분명히 하였다. 교리에 대한 성경의 우위는 성경은 오직 스스로 해석한다(“scriptura sui ipsius interpres”)는 유명한 말을 통해서도 잘 드러난다.zip [목차] I. “성경신학”을 향한 현대적 노력 5. 들어가면서 II.“성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가? DownLoad “성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가. 특히 마르틴 루터의 영향하에 “오직 성서로만”(sola scriptura)이라는 개신교 원칙이 설정됨으로써, 성경의 권위가 교회의 권위를 능가하는 것으로 받아들여졌다.hwp “성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가.hwp “성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가. 가블러와 바우어가 남긴 공헌과 오늘 우리의 상황 4. 성경신학 태동의 전단계 2.hwp “성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가. 성경신학을 지향하는 최근의 시도 III. 성경신학의 홀로서기 3.hwp “성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가. 그 때까지도 이른바  ......

 

 

Index & Contents

“성경신학”(“Biblische Theologie”)이란 무엇인가? DownLoad

 

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[목차]

 

I. 들어가면서

II. 성경신학의 태동과 발전

1. 성경신학 태동의 전단계

2. 성경신학의 홀로서기

3. 가블러와 바우어가 남긴 공헌과 오늘 우리의 상황

4. “성경신학”을 향한 현대적 노력

5. 다양한 성경신학적 모델

6. 성경신학을 지향하는 최근의 시도

III. 결론

 

 

 

신약성경이 생긴 이래 기독교 초창기에서부터 중세 가톨릭 교회의 시대까지 진정한 의미에서의 성경신학은 발전할 수 없었다. 당시 교회의 교리는 성경의 내용과 일치한다고 믿었기 때문이다. 이에 걸맞게 12세기서부터 사용되기 시작하였다는 “신학”(Theology)이라는 단어는 “성경적”(biblical)이라는 수식어를 필요로 하지 않았다. 교회의 절대적인 영향 아래에 있던 당시 신학은 당연히 성경적인 것으로 통했기 때문이다. 그 때까지도 이른바 성서학은 교리학의 보조학문에 불과하다고 믿었다. 따라서 성서학은 교회가 표방하는 교리적 진술의 정당성을 뒷받침하기 위한 도구 정도로 이해되었을 뿐이다.

이러한 보편화된 생각에 변화가 오기 시작한 것은 성서의 권위만을 인정하여 성서로 되돌아갈 것을 주창한 종교개혁운동의 영향이었다. 특히 마르틴 루터의 영향하에 “오직 성서로만”(sola scriptura)이라는 개신교 원칙이 설정됨으로써, 성경을 교회의 전통적인 해석과 스콜라주의 신학의 구속으로부터 해방시킬 수 있었다. 이 원칙에 따라 성경은 더 이상 교회의 전통적인 해석에 종속되지 않게 되었으며, 성경의 권위가 교회의 권위를 능가하는 것으로 받아들여졌다. 그 결과 성경의 가르침이 단지 교리를 보조하는 역할에서 벗어나게 되었으며, 역으로 교리는 성경로부터 유추되어야 하는 것으로 이해하게 되었다. 칼빈은 1536년에 나온 자신의 저서 “기독교 강요”(= Institutio christianae religionis)에서 성경이해가 무엇보다도 우선적이고, 교리는 인식의 원천인 성경로부터 유추되어 나온 것임을 분명히 하였다. 교리에 대한 성경의 우위는 성경은 오직 스스로 해석한다(“scriptura sui ipsius interpres”)는 유명한 말을 통해서도 잘 드러난다. 성경의 자기해석의 원칙은 향후 성경신학의 발전에 토대를 이룬다.

성경신학(theologia biblica)이 교의신학(theologia dogmatica)의 지배에서 벗어나 독자적인 관심의 대상이 되기 시작한 것은 합리주의와 진보적 사고의 영향을 받아 미신, 편견, 권위적인 사고에 저항하는 17-18세기…(생략)

 

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