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Intro ......

 

마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 사기,ip Ⅰ. 열전은 열전에 선정된 상징적 대표적 인간형 그 자체를 말하고 있는 것이다. 열전 속에서 우리는 보편적인 인간의 운명과의 싸움, 후자의 경향이 강하게 드러난다. 역사를 정의하는 관점에서 혹자는 역사를 형편없는 것이라 칭할 수도 있고, 역사는 그야말로 웅장하면서도 가치있는 인간과 시대와 시대정신이 엮어내는 드라마라고 보는 사람도 있는 것이다. 따라서 사기에 있어서는 우선 열전 취급 대상의 선정에서부터 사가로서의 사안이 작용하고, 인간의 인간으로서의 괴로움과 기쁨을 찾을 수 있고, 그것이 하나로 유기적으로 결합되어 있다. 사마천의 문장이 가장 정채(精彩)를 발휘하는 것이 곧 이 열전이요 시대정신 또는 그 시대의 인간상의 상징적 개인을 등장 부각시켜 독자로 하여금 시대와 인간을 탐구하게 하는 것이 곧 이 열전이다. 70권의 열전에는 위로는 재상,사마천에 있어서의 역사와 인간. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간. 사마천의 사기를 보면, 200명에  ......

 

 

Index & Contents

사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서

 

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Ⅰ. 사기의 가치

 

역사는 그것을 바라보는 사람의 시각에 따라 다양한 모습을 드러낸다. 역사를 정의하는 관점에서 혹자는 역사를 형편없는 것이라 칭할 수도 있고, 역사는 그야말로 웅장하면서도 가치있는 인간과 시대와 시대정신이 엮어내는 드라마라고 보는 사람도 있는 것이다.

사마천의 사기를 보면, 후자의 경향이 강하게 드러난다. 사기에는 오늘날 우리가 특수분류사(경제학, 사상사 등)라고 부르는 체제는 이미 다 갖추어져 있을 뿐 아니라, 그것이 하나로 유기적으로 결합되어 있다. 오늘날의 역사적 부문에 정확하게 해당됨이 없는 것은 사기중의 열전이 있을 뿐인데 이것이 특이할 만한 것이다.

사마천의 문장이 가장 정채(精彩)를 발휘하는 것이 곧 이 열전이요 시대정신 또는 그 시대의 인간상의 상징적 개인을 등장 부각시켜 독자로 하여금 시대와 인간을 탐구하게 하는 것이 곧 이 열전이다. 열전 속에서 우리는 보편적인 인간의 운명과의 싸움, 인간의 인간으로서의 괴로움과 기쁨을 찾을 수 있고, 거기에서 공감 또는 위화감을 느껴가면서 역사의 세계를 자기의 세계와 오버랩(overlap)시킬 수 있으며 역사를 읽는 효용을 느끼게 하는 것이다. 따라서 사기에 있어서는 우선 열전 취급 대상의 선정에서부터 사가로서의 사안이 작용하고, 선정 후의 서술에서 철학자로서의 지혜와 예술가로서의 문장이 힘을 나타내는 것이다. 중국의 전통적 지식인에 있어 사기가 결코 역사서로서 뿐 아니라 문학으로서도 높이 평가되었던 것은 이렇게 볼 때 오히려 당연하고, 이 경우 이들 인물의 기록이 결코 사마천 자신을 말하거나 나타내는 것이 아니라는 점에서 일반적인 문장과 다르고, 역사소설하고도 물론 다르다. 열전은 열전에 선정된 상징적 대표적 인간형 그 자체를 말하고 있는 것이다. 다만 그가 표현하고자 하는 바가 더할 나위 없이 표현되었다는 데서 문학이며 예술인 것이다. 70권의 열전에는 위로는 재상, 장군 아래로는 시정의 협객, 잡배에 이르기까지, 200명에 달하는 상징적 인간이 저 나름의 개성을 마음껏 발휘하면서 굴곡진 역사의 계곡을 유영(遊泳)하고 있다.

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. 오늘날의 역사적 부문에 정확하게 해당됨이 없는 것은 사기중의 열전이 있을 뿐인데 이것이 특이할 만한 것이다. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP .hwp 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간.hwp. 사마천의 문장이 가장 정채(精彩)를 발휘하는 것이 곧 이 열전이요 시대정신 또는 그 시대의 인간상의 상징적 개인을 등장 부각시켜 독자로 하여금 시대와 인간을 탐구하게 하는 것이 곧 이 열전이다.hwp 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간.hwp 문서파일 (파일첨부). 사마천의 문장이 가장 정채(精彩)를 발휘하는 것이 곧 이 열전이요 시대정신 또는 그 시대의 인간상의 상징적 개인을 등장 부각시켜 독자로 하여금 시대와 인간을 탐구하게 하는 것이 곧 이 열전이다. 사기의 가치 역사는 그것을 바라보는 사람의 시각에 따라 다양한 모습을 드러낸다. 70권의 열전에는 위로는 재상, 장군 아래로는 시정의 협객, 잡배에 이르기까지, 200명에 달하는 상징적 인간이 저 나름의 개성을 마음껏 발휘하면서 굴곡진 역사의 계곡을 유영(遊泳)하고 있다. 오늘날의 역사적 부문에 정확하게 해당됨이 없는 것은 사기중의 열전이 있을 뿐인데 이것이 특이할 만한 것이다.사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간.사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간. 사기의 가치 역사는 그것을 바라보는 사람의 시각에 따라 다양한 모습을 드러낸다.zip Ⅰ. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 70권의 열전에는 위로는 재상, 장군 아래로는 시정의 협객, 잡배에 이르기까지, 200명에 달하는 상징적 인간이 저 나름의 개성을 마음껏 발휘하면서 굴곡진 역사의 계곡을 유영(遊泳)하고 있다. 사마천의 사기를 보면, 후자의 경향이 강하게 드러난다. 따라서 사기에 있어서는 우선 열전 취급 대상의 선정에서부터 사가로서의 사안이 작용하고, 선정 후의 서술에서 철학자로서의 지혜와 예술가로서의 문장이 힘을 나타내는 것이다.hwp 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사기에는 오늘날 우리가 특수분류사(경제학, 사상사 등)라고 부르는 체제는 이미 다 갖추어져 있을 뿐 아니라, 그것이 하나로 유기적으로 결합되어 있다.hwp 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간.hwp 문서파일 (파일첨부). 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간.hwp. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간. 중국의 전통적 지식인에 있어 사기가 결코 역사서로서 뿐 아니라 문학으로서도 높이 평가되었던 것은 이렇게 볼 때 오히려 당연하고, 이 경우 이들 인물의 기록이 결코 사마천 자신을 말하거나 나타내는 것이 아니라는 점에서 일반적인 문장과 다르고, 역사소설하고도 물론 다르다. 따라서 사기에 있어서는 우선 열전 취급 대상의 선정에서부터 사가로서의 사안이 작용하고, 선정 후의 서술에서 철학자로서의 지혜와 예술가로서의 문장이 힘을 나타내는 것이다. 열전은 열전에 선정된 상징적 대표적 인간형 그 자체를 말하고 있는 것이다. 역사를 정의하는 관점에서 혹자는 역사를 형편없는 것이라 칭할 수도 있고, 역사는 그야말로 웅장하면서도 가치있는 인간과 시대와 시대정신이 엮어내는 드라마라고 보는 사람도 있는 것이다. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사마천의 사기를 보면, 후자의 경향이 강하게 드러난다. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 열전은 열전에 선정된 상징적 대표적 인간형 그 자체를 말하고 있는 것이다. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 열전 속에서 우리는 보편적인 인간의 운명과의 싸움, 인간의 인간으로서의 괴로움과 기쁨을 찾을 수 있고, 거기에서 공감 또는 위화감을 느껴가면서 역사의 세계를 자기의 세계와 오버랩(overlap)시킬 수 있으며 역사를 읽는 효용을 느끼게 하는 것이다. 역사를 정의하는 관점에서 혹자는 역사를 형편없는 것이라 칭할 수도 있고, 역사는 그야말로 웅장하면서도 가치있는 인간과 시대와 시대정신이 엮어내는 드라마라고 보는 사람도 있는 것이다. 다만 그가 표현하고자 하는 바가 더할 나위 없이 표현되었다는 데서 문학이며 예술인 것이다..zip Ⅰ.. 다만 그가 표현하고자 하는 바가 더할 나위 없이 표현되었다는 데서 문학이며 예술인 것이다. .사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP . . 중국의 전통적 지식인에 있어 사기가 결코 역사서로서 뿐 아니라 문학으로서도 높이 평가되었던 것은 이렇게 볼 때 오히려 당연하고, 이 경우 이들 인물의 기록이 결코 사마천 자신을 말하거나 나타내는 것이 아니라는 점에서 일반적인 문장과 다르고, 역사소설하고도 물론 다르다. 열전 속에서 우리는 보편적인 인간의 운명과의 싸움, 인간의 인간으로서의 괴로움과 기쁨을 찾을 수 있고, 거기에서 공감 또는 위화감을 느껴가면서 역사의 세계를 자기의 세계와 오버랩(overlap)시킬 수 있으며 역사를 읽는 효용을 느끼게 하는 것이다. 사기에는 오늘날 우리가 특수분류사(경제학, 사상사 등)라고 부르는 체제는 이미 다 갖추어져 있을 뿐 아니라, 그것이 하나로 유기적으로 결합되어 있다.. 사기,사마천에 있어서의 역사와 인간 보고서 AP ..