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Intro ......

 

차선을 위반한다던가 신호를 무시하는 것은 위법이므로 예의의 영역을 넘어선 것이나 옆길에서 진입하는 차에 대한 양보, 두 차선이 하나로 합쳐질 때 지퍼 식으로 차례를 지키는 것은 예의의 문제다. 우리의 예의문화는 지금 어떤 상태에 있는가? Ⅱ-2.zip [목차] Ⅰ.hwp 문서 (Down).hwp 신세대 예절 매너관. 몸의 거동이 가장 불편한 사람이 그 자리에 앉는 것이 더 합리적일 것이다. 서 론 Ⅱ-1. 그러나 담배가 몸에 해롭다는 사실이 과학적으로 확실해진 오늘에는 어른이든 동료이든 그들에게 담배 연기가 미치게 하는 것은 실례가 아닐 수 없다. 이를 위해서는 전통적인 어떤 예의도 도움이 되지 않는다. 정의와 합리성에 입각해서 새로운 행동방식이 예의로 정착되어야 불필요한 감정의 상처를 받지 않을 것이다.hwp 신세대 예절 매너관. 얼마 전까지도 어른 앞에서 담배 피우는 것은 무례로 간주되었으나 비슷한 연령의 다른 사람 앞에서 담배를 피우는 것은 실례가 아니었다. 신세대 예절 매너관.hwp 신세대 예절 매너관 ......

 

 

Index & Contents

신세대 예절 매너관 레포트

 

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[목차]

 

Ⅰ. 서 론

Ⅱ-1. 우리의 예의문화는 지금 어떤 상태에 있는가?

Ⅱ-2. 우리의 예의문화는 어떻게 형성되어야 하는가?

Ⅲ. 결 론

 

 

 

전통적인 예의만으로는 아무리 현대화한다 하더라도 새로운 인간관계를 조화롭게 조절할 수 없는 경우가 많다. 새로운 예의가 형성되고 정착되어야 정의롭고 합리적인 인간관계가 가능하게 되는 것이다. 예를 들어 요즘 우리의 구체적인 일상의 인간관계에서 가장 많은 갈등을 불러일으키는 것은 자동차 운전의 무질서다. 차선을 위반한다던가 신호를 무시하는 것은 위법이므로 예의의 영역을 넘어선 것이나 옆길에서 진입하는 차에 대한 양보, 두 차선이 하나로 합쳐질 때 지퍼 식으로 차례를 지키는 것은 예의의 문제다. 이를 위해서는 전통적인 어떤 예의도 도움이 되지 않는다. 정의와 합리성에 입각해서 새로운 행동방식이 예의로 정착되어야 불필요한 감정의 상처를 받지 않을 것이다. 운전석 옆자리에 운전자와 가장 가까운 사람이 앉는다는 것은 합리적이지만 신분이 가장 높은 사람이 뒷자석 오른 쪽에 앉게 하는 것이 예의로 정착된 것은 권위주의적 요소가 반영된 것이다. 몸의 거동이 가장 불편한 사람이 그 자리에 앉는 것이 더 합리적일 것이다.

새로운 과학적 발견도 새로운 예의를 요구한다. 얼마 전까지도 어른 앞에서 담배 피우는 것은 무례로 간주되었으나 비슷한 연령의 다른 사람 앞에서 담배를 피우는 것은 실례가 아니었다. 그러나 담배가 몸에 해롭다는 사실이 과학적으로 확실해진 오늘에는 어른이든 동료이든 그들에게 담배 연기가 미치게 하는 것은 실례가 아닐 수 없다.

 

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